生存遊戲運動之 ~ 習武之人，必須兼備 " 武德 "，運動家，也要有運動家精神 ~
習武之人，必須兼備 " 武德 "，運動家，也要有運動家精神。
我們先來談 " 武德 "，首先 " 武德 " 是什麼 ?
武德是什麼 ?
中國傳統武德，就是智、信、仁、勇、嚴；西方武德則以克勞塞維茲 ( Carl Maria Von Clausewitz 1780－1831 ) 所說的愛國、勇敢、果決、堅忍、紀律為代表。中西武德均在要求培養軍人的精神志節，縱然在用語上有所不同，但在本質上並無不同。因此，真正的軍人必講 " 武德 "，如果軍人不尚武德，便失去軍人的精神與靈魂，就不成其為軍人，更不成其為革命軍人。
中國武德，淵源於傳統的歷史文化、良相名將的嘉言懿行、歷代戰爭的經驗教訓，此三者構成了中國武德理論與實際的全部。而中國武德的內涵，主要在發揮：
智者不惑、信者不貳、仁者不憂、勇者不懼、嚴者不私之精神。
至於武德的性質，是一個密不可分的整體，而以「仁」為武德的中心，以忠與誠為武德的根源，信與嚴為實踐武德的保證。然則國軍所要建立的新武德，乃是歷代名將修練塑造的典型，為了結合時代的需要，先總統 蔣公特別賦予新的解釋，所以稱之為「新武德」。
而新武德之內涵：
「智」為智慧之「智」，即 國父「別是非、明利害、識時事、知彼此」的解釋
「信」就是信仰主義、信仰長官、信任部屬以及相信自己的「三信心」
「仁」就是「殺生成仁，捨生取義」救國救民之仁
「勇」則是在戰場上衝鋒陷陣，視死如歸，並能「長技能、明生死」「濟在國家之靈，不濟則以死繼之」
「嚴」則是「嚴以律己、嚴以肅眾」
運動家之運動家精神
運動家之運動家精神，意是如此以外，還包含了對於活動意義的了解，活動規則的遵守，活動目的的達成，以及活動形象的推廣。更應該具備有容乃大，無欲則剛的的氣度，這樣才能廣納群才，這非氣度狹小之人所能披敵。
運動家精神必須先從自身做起，建立正確的運動觀念，再推展至團隊上的經營，建立一個優質的運動團隊，第一步就要做到寧缺勿濫，將人員的素質不斷提升，第二步就是極具重要性的 " 觀念 " 溝通，也就是基本的 " 武德 " 觀念。第三步才是技能的訓練。最後是考核。
武德及運動家精神與生存遊戲有何關聯 ?
生存遊戲 war game 是一項近15年內新興的活動，模式上類似叢林中的狩獵行為，但如果以軍隊作戰來比喻，會是最為恰當的形容。
一般是以遊戲稱之，我則以生存運動 war motion 稱之，既然是為運動，當然我們就要具備運動家精神，而在這裡所提的關聯，名稱上的認知及相對應的態度就要先做到，如果一天到晚說是遊戲，總是會給人一種像小孩子玩的感覺，相信許多從事這項活動的玩家，在被不了解的朋友或家人或民眾問到時，都有一種說怪不怪的感覺，換言之，若以運動稱之，像球類運動需要具有高度規則性及運動家精神的活動來看待，自然就不會有矮一截的感覺，參與的玩家，在對於運動心態上及規則上的遵守，也會比較容易提升。
生存運動 war motion 的武德，對內有活動心態、團隊規則、團隊領導，對外有活動心態、活動規則、正面形象的推展。
經營團隊者，應具備有容乃大之氣度，才能廣納百川，建立規則的目的在於安全第一、形象、執行，在各員認同規章及達成共識後，始能運作，而目的不在於限制個人自由意志，但要以符合團隊認知為前提。
文章出處~
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!jj ... 4-/article?mid=2721