真正的高手

不急於展露鋒芒，才能贏得最後的勝利

心祐

清朝左宗棠是圍棋高手，某次微服出巡，看見一茅舍的橫梁上掛著「天下第一棋手」匾額。左宗棠不服，與茅舍主人連弈三盤，主人三盤皆輸。左宗棠要他卸下匾額，自信滿滿，一走了之。

之後，左宗棠班師回朝，又路過茅舍，赫見匾額仍未拆下。左宗棠再與主人連下三盤，三盤皆輸。左宗棠大感訝異，問是何故？?茅舍主人說：「上回您有皇命在身，將率兵打仗，我不能挫您銳氣；如今您凱旋歸來，我當仁不讓，全力以赴。」

真正的高手，不會急於展露鋒芒。即使能勝也不勝，善解人心、涵養深厚，處處給對方留餘地，而非窮追猛打、趕盡殺絕。

簡單比喻 勝過複雜說明書                 鄧朝忠
有個門客對梁王說：「惠子談論事理善於打比喻，大王如果叫他不准打喻，那他什麼事理都說不清了！」梁王聽後，說：「好！我來試試他！」第二天，梁王見到惠子，就說：「希望先生以後說事理，就直接了當的說，不要打比喻。可以麼？」惠子說：「假如今天有個人，不知道彈弓長得什麼樣子，他如果問彈弓形狀像什麼？我們如果回答說，彈弓的形狀就長得像彈弓那樣。這樣回答，你認為他就會清楚彈弓的形狀嗎？」梁王就回答說：「他不會清楚！」惠子說：「如果我們這樣回答他說『彈弓的形狀很像一把弓，只是它的弦是用竹子做成的』，這樣說他會明白麼？」梁王回答說：「這樣說，他是會比較明白的。」惠子說：「這就對了！我們說明事理，本來就是要用人家所知道的東西，去說明人家不知道的東西，這樣才容易讓對方弄懂他不知道的東西。現在你要我不要打比喻，怎麼能把事理說得清呢？」梁王恍悟說：「你說得沒錯！說事理是應該要打比喻。」魅力解析說話如果懂得利用比喻來說明自己的意思，是一種最容易讓對方懂得我們說話內容的方式。語言和文字好像是很具象的表達工具，其實還是一種很抽象的工具，尤其在談論事理時。所謂事理，更是一種看不到、摸不著的抽象東西，工作過程中我們常會需要與人談論事理，不善於語言表達的人就常會說得口齒不清、不善於文字表達的人常會寫得不知所云。善於比喻的人，只消打一個簡單的比喻，就能讓對方一清二楚的了解我們想表達的意思。「打個比喻」之所以能如此清楚的幫我們表達意思，是因為人類社會裏許多事務的道理，是息息相通的，即所謂一理通、萬理通，因此簡單的具象比喻，就能說明深奧的抽象道理。一九五四年在大陸做總理的周恩來有一次參加日內瓦會議，他通知工作人員放一部彩色越劇片「梁山伯與祝英台」給各國代表觀賞，工作人員為了讓外國代表能看懂中國戲劇片，洋洋灑灑寫了十五頁的說明書，呈給周恩來審閱。周恩來看後對工作人員說，說明書哪需要寫那麼多，只要在邀請函上寫一句「請你來欣賞一部彩色歌劇影片，中國的『羅密歐與茱麗葉』」就行了。接到請柬後，各國代表都很好奇的想來看看中國的「羅密歐與茱麗葉」是怎樣的故事，出席踴躍，各國代表都看得如癡如醉。你瞧！一句簡單的正確比喻，比十五頁的說明書既清楚又簡潔，更傳神。

放下才能自在             瀚琳
時間之流從未停止，它正隨著時鐘滴滴答答的流逝；不管你正遇到悲傷的事、歡喜的事，或放不下的事，它都會隨著時間消失，一切也會成為「過去式」。

在城郊外有座寺廟，住著師徒二人。一天，弟子拿著信眾供養的物品，歡歡喜喜地拿給師父看。

師父對弟子說：「放下！」弟子就把他左手的食物放下。

師父又說：「放下！」弟子又把右手用品放下。

然而師父還是對弟子說：「放下！」

這個時候弟子說：「我已經什麼東西都放下了，師父還要我放下什麼？」

師父說：「我並不是叫你放下手上的食物、用品，而是要你捨去喜好攀附外緣的心，我們的心只有做到任何事物都可以不黏著、放下時，才會自在安定啊！」這時弟子終於明白師父的用心，明白唯有「放下」才能自在的道理。

人生要如何才能活得自在快樂呢？禪宗六祖惠能大師說：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」活在這個充滿欲望的世間，人人都有不少的煩惱障礙。當我們有煩惱來、不能夠自在時，可以檢查自己的心，到底是什麼事，讓自己的心掛礙、放不下？是情感的執著？財富的貪求？好聽的名聲？還是高傲的自尊？

世間是無常變化、不長久的，用一顆珍惜因緣、盡心隨緣的心，才能夠讓自己活得自在快樂。

感謝豆豆姐的教誨~~
真是佛心來的~~~
"我的希臘婚禮"我有看ㄛ!!

唉~~~看到豆豆的文~~真是感受良多阿

不知不覺中就開st了~~